“文人逃名”，罗隐也算一个典型！

   他27岁赴长安（公元760年）参加应试，天下叫黄巢搅黄了，他流落秦中，写下许多报国无门的哀惋和激愤的诗文，流浪多年后他返归新登故里，钱镠让他担任新登县令。应试，流浪，任新登令耽误了他的人生，他无室家，无脉胄，只有朋友，傅坚和杨显是他患难之中结识的朋友，天下没有他的寄生处，他到了贵池县，得知楊显在舒州做买卖傅坚在宿松任少府（一种没实权的流官，相当于后世的调研员），于是到了宿松，住少祖山的毛家洞，以钓鱼卖鱼为生。他常常去钓鱼的河叫白马河，那条河贯串了宿松凉亭，程集，九姑，许岭等许多区域，是经济河，也是人文河，田畴万顷，五谷皆宜，是狄仁杰开辟的马（马垱）旦（旦）商道的主干部分。所以钓鱼可以营生，钓得着，也好卖。

白马河旁有梅姓人家，有勤劳善良美丽还十分有才气的三个女儿，她仨在河里漂洗葛麻。葛麻即苘麻，是那个时代织布裁衣的主料，（棉花未传入中原时，百姓家穿葛，所以《诗经》中有葛衣）。

苘麻是春播秋收植物，要趁气温高埋入泥中沤烂，然后在溪水中漂洗。那漂洗的方式是以石为砧，用木杵捶打，让皮屑和杂质捶打掉，洗出洁白的柔柔软软的纤维，干水后就可以掐丝纺线了。

梅家三姐妹与罗隐势必发生冲突，于是《手执攮杵嘣嘣响》这诗便合作而成了。诗谜底是“响”，但不准出现一个响字，有如白居易描摹琵琶声音之“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，全用描摹的手法去表现。

首联是大姐的，多美哟，木杵持将站碧流，是不是飒爽英姿？一声击破楚江秋，有没有几分勇武？是劳动美，舞美，形象美展示着，令人遐想遄飞……

二姐的两条玉带分方合，万点珍珠散复收，美不？你想象得着飞溅的水花，正映衬着搓柔的小巧玉臂，水美，人的肢体美，人当然的美！

三姐的则完全诗化了，将击水的声响与寥廓的江天完美结合，红蓼洲头惊宿雁，白蘋汀上起浮鸥，已经是响遏行云，响彻云霄，响塞四野……

轮到罗隐自我解嘲了，明知此地鱼虾遁，收拾钓丝别处投，虽是油滑而俏皮，但就文采而论，他罗隐的诗能跟三姐妹能同日而语么？